La grandeza del Señor es sublime. La majestad, la grandeza, la inmensidad más grande y extensa que el hombre pueda concebir es como una mota imperceptible en el océano o en el firmamento, y menos que eso. En diferentes ocasiones, el Señor ha dado “algo” de la manifestación de Su gloria a algunas de Sus criaturas, y el hombre ha caído en tierra a causa de la grandeza de la majestad del Señor. ¿Cómo podremos describir la majestad, la grandeza, el poder, la infinitud de Dios? Es imposible; Mejor reconocerlo. ¿Y cómo podemos reconocerle? Por la fe.

Dios nos ha hablado, a lo largo de toda la Historia, en estos días, y hoy.

Hebreos 1:1 “Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado en Hijo”.

Dios te ha hablado y te está hablando en Hijo ¿Le has oído, le estás oyendo?  Es totalmente necesario oír Su voz y responderle para ser salvo. Oigamos el hablar de Dios.

Comentario en los libros de Jeremías capítulo 31 a Lamentaciones capítulo 5 siguiendo la lectura programada para cada semana del año que tenemos en la congregación en Sant Pere de Ribes.

En esta reunión vamos a considerar las profecías y visiones que Dios mostró a Daniel acerca de lo que ha de acontecer en los postreros días, complementándolas con la visión que Dios dio a Juan y que podemos leer en el libro de Apocalipsis. Vamos a ver también una información que nos habla, desde la realidad presente, de lo cerca que estamos del fin de este Sistema mundial, del arrebatamiento de la Iglesia, y del inicio de la semana setenta de Daniel, en la que Israel ha de pasar el tiempo de prueba, la Gran Tribulación.

A pesar de los cientos de miles de millones de años que el hombre se inventa, la Historia solamente tiene unos pocos miles de años. Dios creó los cielos y la tierra en el día primero de Su Creación y en el día sexto creó al hombre, formándolo del polvo de la tierra. Ahí comenzó la Historia, nuestra historia, tu historia. Pero dentro de poco, nuestro tiempo aquí en la tierra se va a acabar y vendrá el final de la Historia: Vamos a ir a nuestra morada eterna. Y, dependiendo de cuál haya sido nuestra elección aquí en la tierra, vamos a pasar la eternidad en alguno de estos dos lugares: en el cielo con Jesús de Nazaret y con el Padre, o en el lago de fuego que arde con azufre con Satanás y sus seguidores.

Comentario en el libro de Jeremías del capítulo 1 al 30 siguiendo la lectura programada para cada semana del año que tenemos en la congregación en Sant Pere de Ribes.

La obediencia práctica habitual, sobre la base de la fe, es la virtud; una vez en el ámbito y práctica de la obediencia a la Palabra—la virtud—, y por esa obediencia, la nueva criatura crece en conocimiento, y, conforme a ese conocimiento, somos exhortados a añadir dominio propio o autodisciplina, que es parte del indivisible fruto del Espíritu.

Todas las costumbres de voluntad y capricho propios que hemos cultivado—a veces desde la niñez—tienen que ser erradicadas por el Espíritu de disciplina, haciendo morir por el Espíritu las prácticas del cuerpo.

Vamos a considerar también en esta reunión las instrucciones y mandamientos de Dios para con Su Iglesia, dadas por boca de Pablo.

En esta reunión vamos a ver el evangelio de nuestro Señor Jesucristo con palabras claras y de forma muy sencilla.

La palabra "evangelio" significa buenas nuevas (buenas noticias); vamos a ver cuáles son esas buenas nuevas que Dios nos comunica a través de Su evangelio.

Comentario en los libros de Santiago capítulo 1 a 2ª Pedro capítulo 3 y Daniel del capítulo 1 al 12 siguiendo la lectura programada para cada semana del año que tenemos en la congregación en Sant Pere de Ribes.

Jesús de Nazaret es el Hombre que, como Hombre, honró y glorificó en todo a Dios. Ante Dios, nuestra muerte con Cristo fue y es real. Ahora somos exclusivamente Suyos; Él vive en nosotros, y nos llama y conduce a seguirle, a andar en Sus pisadas. ¿Estamos verdaderamente dispuestos a seguirle? ¿Hemos hecho ya esa irrevisable e irreversible elección?

Justicia es un término o noción personal y relacional. Sin personas no puede haber justicia. Sin relación entre las personas no puede darse la justicia. Una vez dada la existencia de personas, y el ámbito relacional entre ellas, el derecho establece lo que a cada uno le pertenece y la justicia es reconocer y dar a cada uno lo que es suyo, lo que, por derecho, le pertenece.

Estamos en la Creación de Dios. De Su propia voluntad y con Su infinito poder, Él creó todo cuanto existe, incluyendo al hombre. Así que la única justicia en Sus criaturas personales, ángeles y hombres, es reconocer Su absoluto derecho a toda la Creación y a ellos mismos, rindiéndose agradecidos por completo a Su voluntad.

Comentario en los libros de Isaías del capítulo 36 al 66 y Salmos del capítulo 145 al 150 siguiendo la lectura programada para cada semana del año que tenemos en la congregación en Sant Pere de Ribes.